Det sägs att ont ska med ont förgås. Inom folkmedicin var detta förr ett vedertaget begrepp, där man också menade att det som gett soten, det vill säga sjukdomen, också var det som skulle ge boten.
Men inte bara inom folklig medicin, utan också inom medicinsk forskning tillämpades detta. Ända fram i modern tid har man därför behandlat syfilis med kvicksilver, därför att det oerhört giftiga kvicksilvret satte i gång kroppens eget försvar.
I Bibelns Fjärde Mosebok, 21 kapitlet, berättas om hur folket under sin vandring genom öknen vid ett tillfälle drabbades av giftiga ormar, som bet många av dem. Och Bibeln säger:
”Och Mose gjorde en orm av koppar och satte upp den som ett fälttecken. Den som blev biten av en orm såg på kopparormen, och då fick han leva.”
Den vanliga tolkningen av detta bibelställe är att man här praktiserar ”ont ska med ont förgås”, det vill säga att bilden av en orm botade ormens bett. I vår tid, då få läser Bibeln, är det inte längre en självklarhet att folk känner till dessa ord, men symbolen ett fälttecken med en orm på är fortfarande en internationell symbol för apotek och sjukvård.
I sin bok ”We who wrestle with God” ger Jordan B Peterson en psykologisk tolkning till detta ställe i Bibeln. Han påminner om att ormen inte är vilket djur som helst. Det var ormen som frestade Eva i Paradiset att äta av den förbjudna frukten. Ormen symboliserar därför ondska. Att se på fälttecknet med en orm på är alltså att stirra ondskan i ögonen.
Det är naturligt för oss att undvika jobbiga problem, men – säger Peterson – ibland ligger lösningen i att i stället stirra problemen i ögonen, att ta tag i det svåraste och jobbigaste. Människor med olika former av skräck eller inre demoner försöker också ofta fly dem, dessvärre ofta genom självmedicinering med olika droger eller med alkohol. Att ta tag i skräcken, även om det till en början gör ont, kan vara en bättre lösning.
Peterson påminner om att i mytologi över hela världen symboliseras ondskan av en drake. Drakar och ormar blandas nästan alltid samman i mytologin. Otaliga är hjälteberättelserna om människan som dödar draken. Och nästan alltid vilar draken på en stor skatt som drakdödaren får. Med andra ord, om du stirrar ondskan i ögonen, får du en bättre tillvaro, i myten symboliserad av en skatt.
I sin bok On Democracies and Death Cults berättar den brittiske journalisten Douglas Murray om terrororganisationen Hamas angrepp på Israel den 7 oktober 2023, som utlöste det pågående kriget i Gaza. Nästan 1 200 människor mördades av terroristerna under ett våldsamt, blodigt dygn, bland annat många deltagare i en stor festival i öknen nära gränsen till Gaza, kallad Nova.
364 människor dödades, många av dem våldtogs och torterades till döds under fasansfulla former. Därför ses helt naturligt dessa människor som nationalhjältar i Israel och Murray skriver att israeliska medier därför ålagt sig en tystnad om en del detaljer. Det finns en sida av det som hände som man väljer att se bort från, av hänsyn till de som mördades, men även av hänsyn till de som överlevde.
Novafestivalen var ett raveparty, en del av en internationell rörelse för sådana fester, där det snarare var regel än undantag att man använde olika former av droger. De är givetvis illegala och att nämna dem blir därför en anklagelse mot de mördade och överlevande. Därför tiger man.
Men det finns en slutsats att dra om dessa droger, som är giltig också i andra sammanhang, långt från både massakrer och droger.
Själva festens kulmen var klockan 6.30 på morgonen, när tusentals deltagare dansat hela natten och nu, höga på olika droger, såg soluppgången. Men det som utannonserats som ”kärlek, glädje och oändlig frihet” förvandlades till ett inferno när i just samma ögonblick tusentals Hamas-terrorister anföll, dels via bilar, dels via glidflygare.
En del festdeltagare kunde fly genom att springa genom öknen snabbt, över avstånd som de i efterhand inte kan förstå hur de orkade tillryggalägga. Givetvis är det så att man inför en livsfara får krafter man inte normalt har, men forskare som studerar detta fall menar att det också hjälpte om man var hög på kokain.
Andra var höga på LSD och olika psykedeliska svampar. Den sortens rus ger en stor tillfredställelse med tillvaron. Allt känns underbart och man känner sig som en del av universum. Att i den stunden bli anfallen av blodtörstiga terrorister är något som hjärnan knappt klarar av att ta in. Att försöka fly blir svårt, men lika svårt var det att bevittna mord och lemlästning, våldtäkter och tortyr. Bland de som överlevde festivalen har ett okänt, men inte obetydligt, antal senare begått självmord eller tagits in på mentalsjukhus.
Om man befinner sig i ett lyckorus och plötsligt drabbas av en tragedi blir det mycket svårare att klara av tragedin än om man är förberedd på den, skriver Murray. Än en gång gäller alltså regeln att stirra ondskan i ögonen, att människor som är förberedda på att något hemskt kan hända lättare undgår att drabbas av trauman.
Vi vill alla att vi själva och våra nära ska leva bra liv, utan att några olyckor eller ens mindre missöden drabbar dem. Men att vara förberedd på att saker kan gå illa kan vara den bästa medicinen mot att ett missöde blir en tragedi.
Eller som jazzsångaren Al Jolson sjöng redan för över 100 år sedan:
”Pray for sunshine and be prepared for rain”.
Dan Korn
Skribent och författare
